Чеченская наложница

Художник Василий Пукирев

Обычно я не касаюсь социальной жизни людей, уже потому, что это люди и, зная о их, хм, особенностях, удивляться не приходится. Но недавнее событие для сатаниста, а значит, поборника свободы личности и индивидуальности, яркое и промолчать о нём я не могу. Речь идёт о нашумевшей свадьбе несовершеннолетней Луизы и Нажуда, которому по одним данным сорок шесть, по другим пятьдесят семь.

У меня нет никаких вопросов по возрасту, полюбить могут в любом возрасте и это, по-моему, нормально. У меня две претензии к этой свадьбе, в-первых, жених уже женат, по одним данным, сожительствует с женщиной (состоит в супружестве по договору шариата); в-вторых и главное, я сомневаюсь в желании девушки выходить замуж за этого мужчину. По порядку.

В РФ главенствует закон, светский, пусть и номинально. И согласно этому закону брак, не зарегистрированный в соответствующих органах (ЗАГС), им не является. Но это мелочи по сравнению с второй претензией, ведь, ну будут жить втроём, их желание, если добровольно. Сожительствуют с одной(им), посещают любовницу(ка) не два и не три индивида, состоящих в отношениях, разбираться в их делах у меня нет ни желания, ни права, так как это частное бытие. Но только если это добровольно. А вот если нет, то это уже совсем другая история, причём она другая настолько, что вопиюще – это форма рабовладения, где индивид насильно получает определённый статус и принуждается к его исполнению, а также не может отказаться от этого статуса и покинуть лиц и место распространения этого статуса. Да, рабство это не обязательно порабощение в роль рабочего, раб может иметь разный статус, например, наложницы. Таким образом, если Луизу принуждают к свадьбе, то это форма порабощения её в какой-либо статус, скорее всего наложницы.

Первое: когда какой-либо апологет этой свадьбы ссылается на однополые браки в Европе с претензией на то, что у разных народов разные же обычаи. Однако они заключаются между зрелыми индивидами, как с социально-психической, так и экономической точки зрения. То есть два взрослых, состоявшихся и независимых друг от друга, исключая близкие отношения, индивида формализуют существующие (скорее всего длительное время) интимные отношения. Шестнадцатилетняя (Луиза несколько дней семнадцатилетняя) молодуха без опыта жизни, без своего достатка и прочего с одной стороны, и сорока шести- или пятидесятисемилетний мужчина не являются корректным эквивалентом двум зрелым мужчинам или женщинам, вступающим в брак в Европе. Спекулятивное сравнение, в корзину.

Второе: сначала корреспонденту "Новой газеты" мистер полицейский Нажуд говорил, что ни о какой свадьбе не знает, что у него есть жена и он её любит. Теперь, оказывается, это не так. То есть, он несколько раз нагло солгал. И отпираться от тех слов не намерен, потому что это бессмысленно ввиду наличия диктофонной записи. Наиболее рациональный вывод о этом можно сделать тот, что Нажуд избрал тактику отрицания и, возможно, даже решил отказаться от идеи получения молодой наложницы или второй жены, кому как ближе, раз уж про неё узнали журналисты.

Но в дело вмешался Кадыров, а с его официальной позицией, одобрительной, кстати, Нажуду было тягаться нельзя. Сюда же проститутка Астахов, защитник детей, хуже которого для детей трудно представить, разве что Бугимена какого-нибудь (но Бугимен вымышленный, а Астахов настоящий), не выявил никаких нарушений и так далее.

Третье и главное: Луиза добровольно выходит замуж? Сомнительно, судя по тому, что шумиху подняли её подруги. Возможно, но маловероятно, что завистливые такому счастью Луизы подруги начали эдакую кампанию против свадьбы. К всему прочему, кислая мина, регулярное поднесение руки к лицу, чтобы не заплакать и пространное общее состояние невесты, когда её шатает как ковыль, которые можно видеть на видеозаписи свадьбы, наводит на размышления о том, что что-то счастливой она не выглядит и таковой не является.

Я уверен, что такие свадьбы норма в Чечне и это не первая, далеко не первая. И не надо говорить о национальном или религиозном обычае, РФ - это светская страна (номинально) и в ней главенствует закон. А то какой-нибудь этнос может заявить, что его национальный обычай каннибализм и примется у вас детей таскать на суп; всякое бывает. Вернёмся к теме свадьбы в Чечне. Чтобы так нагло, при освещении событий и многочисленном внимании цивилизованных граждан проворачивать такие дела, это надо либо быть уверенным в своей безнаказанности, либо иметь наплевательское отношение к народу-спонсору (кстати, Чечню содержат русские, простой народ, платящий налоги; это к слову, если чеченцы не в курсе или забыли), либо оба варианта, вместе взятые. Хотя, есть ещё вариант и он очень вероятен: большинство цивилизованных граждан совсем не такие, а просто стадо – безвольное и молчаливое, то есть люди.