Тяп-ляп и так сойдёт

Снимок из мультипликационного фильма

"Вовка в тридевятом царстве"

В этой заметке речь пойдёт о актуальной и всепроникающей проблеме российской действительности - браке и поощрении его воспроизведения. За своё бытие всюду, действительно всюду, я наблюдал далеко не радужную картину некачественного выполнения своих обязанностей очень многими индивидами, а также либо попущения, либо вообще потворства этому. Просторечно и наглядно, в красках, такое отношение можно назвать "Тяп-ляп" или " И так сойдёт".

(текст не проверялся редактором)

В школе, в техникуме, в университете, а затем в ряде мест труда, а трудился я много где: от временной занятости на стройках и лакокрасочном комбинате, в СТО, преподавательская деятельность и сфера "Интернет технологий", я был свидетелем, можно сказать характерного для российской ментальности что ли, отношения к своим и чужим обязанностям - попустительского и наплевательского. Не всегда труд таких лиц сводился к имитации деятельности, но выполнение своих обязанностей зачастую заключалось в удовлетворении необходимого минимума. А так как почти все вокруг следуют такому незамысловатому кредо, то граница минимальных требований сдвигалась от технического минимума к минимуму умозрительному, который формировался большинством. То есть уровень тяп-ляп доходил до того, что его продукт уже не обязательно выполнял требования минимума, а лишь бы не выбивался из условной нормы. Так, например, в школе оценку "удовлетворительно" присваивали не за действительное соответствие знаний критериям, а за достижение минимума большинства.

Слушатели учебных заведений, адепты культа "Тяп-ляп", видимо не понимают, что они поступали чтобы тратить своё время для получения знаний, умений и навыков, но предпочитают тратить его впустую; при этом почти как на подбор твердя, что документ о образовании им не пригодится. Тогда зачем вы не получая знаний и, если вам не нужен даже липовый документ, поступаете и пребываете в учебных заведениях? После этого ещё кто-то возражает моему тезису, что люди непроходимо глупы.

Далее схожая картина с сотрудниками любых предприятий, которые так же тайно или явно адепты культа "Тяп-ляп" и частенько повторяют свою мантру "и так сойдёт". Такие не отдают себе отчёт о том, что им платят за труд, а не за его имитацию или некачественное, неприемлемое его воплощение. При этом многие из них сетуют на малую оплату их труда. Я не требую от таких понимания того, что связь между покупательной способностью трудящихся и их удельным производственным реализованным потенциалом реальна, но можно понимать, простое: сколько трудился - столько и произвёл; а оплачивается продукт. Ну да ладно, не буду сворачивать в эти дебри в рамках данной заметки.

Помимо того, что в российской действительности цветёт и пахнет такое отношение к обязанностям, оно ещё и нередко защищается его адептами, или даже воспринимается как норма. Я понимаю, что это культ (на самом деле конечно же нет) и прочее сопутствующее, но это путь в никуда. О плохом восприятии инициативности в российском социуме следует рассказывать отдельно, равно как и о том, что не к чему учить "крестьянских" детей, когда они этого сами не хотят; но это в других заметках.

Таким образом, "тяп-ляп" и "и так сойдёт" имеют широкий, если не всепроникающий масштаб в российской действительности; такое отношение воспроизводится, передаётся, воспринимается как норма и защищается от критики и посягательств. И при этом зачастую теми же индивидами проблемы, неизбежно возникающие при таком восприятии своих обязанностей, воспринимаются как продукты злого умысла кого-то постороннего и вина соответственно перекладывается на последнего. В выпуске моей группы было пара-тройка психологов, остальные не то, что не были специалистами в этой области, но даже не освоили системы знаний общей психологии, исследований и научного процесса. А сколько в стране таких стропальщиков, стоматологов, педагогов, юристов и прочих-прочих? Плоды их некомпетентности может действительно таятся в этом пресловутом "тяп-ляп и так сойдёт"?

Оговорюсь почему речь шла только о российской действительности, так как только последнюю я наблюдал столь широко и персонально, а потому в заведомо краткой заметке не собирался компилировать сведения третьих лиц о схожих проблемах (в случае их наличия) других стран.

Другие заметки