Гомосексуализм и инцест

Художник Caetlin Hall

Гарри Нейлсон, австралийский судья, сравнил гомосексуализм с инцестом и назвал их нормой. Свою позицию Нейлсон аргументировал тем, что ещё пол века назад гомосексуализм рассматривался социумом как отклонение, болезнь и являлся табуированным, равно как сейчас инцест, но в настоящее время в цивилизованных странах с здоровой социальной средой гомосексуализм не воспринимается ни как табу, ни как болезнь. В связи с этим судья предложил пересмотреть взгляды общественности на многие табу, в том числе сексуальные отношения между родственниками, разумеется, по обоюдному согласию, а также педофилию. Что я о этом думаю, расскажет эта заметка.

В-первых, можно объединить, условно, два табуированных в социуме явления, о которых говорит Гарри Нейлсон – инцест и педофилию, так как прослеживается некая попытка этической легализации комплексов вроде Эдипова и Электры, при которых ребёнок испытывает сексуальное влечение к родственникам определённого пола. В-вторых, в любом случае как рассматривать инициативу Нейлсона – по пунктам или вместе, не меняет картины в целом. Так корректно ли сравнивать инцест и гомосексуализм? На мой взгляд – нет.

Инцест это не одно и то же, что гомосексуализм. Субъекты инцеста могут получить других партнёров, например, достигая половозрелости и увлекаясь другими особями, которые не являются родственниками. То есть субъект потенциально подверженный инцесту в конечном итоге имеет выбор, а вот гомосексуалист нет. Гомосексуалист не по своему выбору испытывает влечение к особям своего пола, это невозможно перевоспитать, с этим индивиду необходимо существовать. Вышесказанное уже не позволяет отожествлять инцест и гомосуксуализм. Далее, инцест если и приводит к появлению потомства, то с отклонениями, а значит это ответственность перед новым индивидом – продуктом таких отношений. Про проблемы, возникающие при «кровосмешении» я полагаю лишний раз говорить не нужно. Гомосексуализм не может привести к потомству, а если оно получено искусственно, то только по нормам природы, а значит, такое потомство будет без отклонений. Что опять же не позволяет сравнивать гомосексуализм и инцест, где первый не способен самим своим содержанием вредить потомству, в отличие от второго.

Сказанное выше уже выводит явление гомосексуализма за рамки условного табу с определёнными критериями, но оставляет в границах этих рамок инцест, и уж тем более педофилию, так как последние в-первых, имеют альтернативы половой активности, в-вторых, как и гомосексуализм обязаны нести ответственность перед потомством, но не могут это в силу законов природы. Поэтому освободившись от табуирования гомосексуализма, не следует сразу же по каким-то условным аналогиям и ассоциациям отменять другие табу, имеющие реальные биотические и психические причины к запрету.