Глупость как причина агрессии

Художник Alberto "Avispanieto"

Если глупость здесь не нуждается в определении, то касательно агрессии не лишним будет пояснить, что это такое, а то обыватель весьма расплывчато понимает данное явление. Агрессия - это любая форма нападения (латинское agressio - нападение), то есть деструктивного поведения, преследующего своей основной целью причинение вреда. Понятное дело, что форм агрессии множество, в том числе как и неоднозначен объект, на который она направлена; например, агрессия может быть направлена на самого агрессора, в том числе неосознанно или на лицо значимое для номинальной цели, и так далее. Думаю, что больших деталей не потребуется, так как заметка о глупости обуславливающей агрессию, а не о последней как таковой.

(текст не проверялся редактором)

Не заостряя внимание на деталях проявления агрессии, так как подходит любая её форма, но значительная по величине, перейду к главному - глупости. О том, что среднестатистический человек, даже социализированный в развитом информационном обществе, глуп можно много рассказывать отдельно, но здесь ограничусь кратким. Даже индивид, выросший и усвоивший все блага информационной эпохи, получивший высшее образование, полон предрассудков, заблуждений и в числе прочего откровенных дикостей; а исключения из этого единичны. Квалифицированные психотерапевты время от времени посещают своих коллег, чтобы потравить "тараканов в голове". Разумеется, в этой заметке меня интересует не какие-то частные проявления глупости человека, а такие состояния сознания, которые делают индивида условно постоянно глупым, настолько, что эти проявления его глупости очевидны даже неискушённому наблюдателю. Если ты, читатель, обратишься к своей памяти, то она предоставит тебе образы лиц, которые вроде и имеют профессиональные навыки, водительскую лицензию, не едят траву, а питаются вполне себе нормально, в общем и целом неглупы. Но есть у них комплекс убеждений, который, базируясь на чём-то ложном, иногда настолько, что это казалось бы очевидно каждому кроме самих этих носителей, заставляет их вести себя глупо. Правда необходимо различать постоянную декламацию глупостей, но полное отсутствие дурацкого поведения (исключая заявления), что является лицемерием (большинство религиозных людей, кстати), и подлинное глупое поведение. Будут ли это экзальтированные верующие в какие-то религиозные тезисы, идеологические установки или что-то третье - не суть важно, главное общая картина того, что эти убеждения неустойчивы к критике, а некоторые из них её вообще не выдерживают. Например, религиозные представления в рамках авраамических религий, про которые уже сказано всё что нужно, но эти рациональные доводы до возымели действия над глупцами. Таким образом, индивиду с религиозным мировоззрением для защиты своих убеждений необходимо будет прибегать к чему-то иному, нежели рациональные доводы.

Теперь можно приступить к механизму, благодаря которому глупость продуцирует агрессию; на самом деле всё просто: субъект убеждений, обуславливающих глупость (помимо низких умственных способностей носителя, если таковые имеются), не выдерживает критики и чем более острое обсуждение ведётся, тем более выраженной будет реакция глупца. Но не имея рациональных аргументов, глупец прибегает к агрессии, а уж какой её форме не важно; это может быть третирование, оскорбления разной степени вульгарности или попытку нанесения побоев, то, что чаще всего представляют под словом "агрессия". Агрессия это естественная реакция, запрограммированная природой в каждом биороботе задолго до того, как он стал разумен, то есть до получения возможности дискутироваться. Было бы странным, если бы глупец прибегал к инструментарию более сложному, чем у "умного"; поэтому дурак прогнозируемо прибегает к чему-то простому и доступному ему, кажущемуся, одновременно с прочим, эффективным (неспособность подвергать ряд инстинктов вредоносности в условиях современной среды - один из признаков глупости).

Важно отметить то, что если носители каких-то убеждений, которые разделяемы значительным количеством лиц, в дискуссии не могут защитить свои взгляды от конструктивной критики иначе, чем агрессией, можно утверждать, что их убеждения ошибочны в большей части или вообще полностью. Куда меньше вероятность того, что все сторонники этих убеждений глупы по причине скудных умственных способностей, а не предстают глупцами из-за заблуждений, в которые искренне верят. Хотя факт веры в нечто дурацкое уже может являться свидетельством глупости верящего, а разделение глупых взглядов множеством - продукт объединения дураков вокруг чего-то глупого.

В любом случае в этой заметке дополнительно я хотел проиллюстрировать, что индивид может выглядеть глупцом не только из-за того, что он дурак сам по себе, но и может быть введён в заблуждение. Необходимо о этом помнить, ибо я сомневаюсь в том, что кто-то никогда не ошибался и не заблуждался; нет, я не призывают к терпимости к проявлениям глупых убеждений, а говорю о том, что агрессия в споре с высокой вероятностью может быть свидетельством слабости защищаемой агрессором позиции.

Другие заметки