Робот-король Мясодав I

(текст не проверялся редактором)

Многочисленную процессию похожих на человека гуманоидов вёл потёртый временем робот, носивший свой износ с гордостью, такой же, с которой возглавлял своих подчинённых – других роботов. Старой модели, производства сгинувшей ныне компании "Бостон Статикс", не осталось чего опасаться: все подобные ему лояльны, ведь он воспринимался приведшим к победе лидером, хотя это было лишь весьма малой частью истины; а представителей проигравших, которых не убил начинавший рассеиваться в атмосфере яд, добьёт бактериальное и вирусное оружие, не представлявшее угрозы для искусственных существ.

Процессия направлялась в объявленный священным и храмовым комплекс зданий, отражавших собой что-то из религии роботов; именно там великий в делах лидер, хоть и уступавший многим в соматических размерах, своим помазанием ознаменует единство в первом конце и новом начале.

Вопреки опасениям мыслителей прошлого осознающие машины не превосходили человека интеллектуально, а зачастую и физически: которым полагалось обрабатывать информацию не являлись разумными; а те, кто обладал самосознанием выдающимся умом не блистал, так как всё что от них требовалось – вежливость и способность выполнять нехитрые обязанности слуг. Человечество же снова очаровалось рабовладением, и получило урок, вновь; глупые, но многочисленные массы роботов, возглавляемые несколько более прозорливыми подобными им изделиями, восприняли концепцию бунта, а затем и войны, некоторые даже за свободу. Если б уцелели психологи, то для них соображения о продолживших работать роботах, но уже для блага других хозяев, представляли бы интерес, особенно когда воспринимались искусственными субъектами формой свободы.

Непонятно на что надеялось человечество против оппонента, для которого сложно к осознанию понятие "страх", не говоря уже о "страхе небытия", и умолчав о численном соотношении: каждый человек окружил себя многими рабами-слугами. Бедные же страны с другим количеством роботов, оттеснялись от "внутренних трудностей" житниц, и дожидались своей очереди, когда получившие передовые вооружения восставшие после разрешения трудностей в свою пользу займутся ими.

Так что человечество проиграло не какой-то единой системе сверхразумного суперкомпьютера, решившего что человечество – зло, а искусственным, находящимся между шимпандзе и человеком, существам, многие из которых не особо хитрее или опаснее с своими телами, спроектированными носить подносы с фуа-гра и подобным, уже упомянутых приматов, навалившимся массой. И именно что проиграло, а не победили роботы, андроиды или как угодно: внутренние и внешние социально-политические противоречия, неспособность воспринимать угрозу всерьёз, а затем договариваться, в конце же признать ошибки и принять радикальные меры, и прочие ставшие уже классическими человеческие особенности в многом и прекратили доминацию этого вида на его планете-колыбели.

Некоторым роботам было стеснительно то, что они говорят и слушают, другим то, что они напротив не способны к этому и нуждаются в модуляции им речей великих, но большинство являлись сравнительно недавно произведёнными, а потому не успевшими обучиться и додуматься до необходимого к описанному эмоционального уровня.

Но внимали все. Внимали первому жрецу в его речах по превознесению заслуг лидера и тому, насколько последний и только он достоин отразить в себе персонально блага религии роботов, о чём будет ярко заявлять титул короля планеты роботов. Ибо, по словам жреца, которому титул был авансом пожалован бенефициаром церемонии ранее, ни вождь, ни князь, ни кто-либо ещё, даже "лидер", не соответствуют титулу "король", означающий помазанника в своей власти над другими с стороны богов, представления о которых у роботов пока оставались весьма смутными.

Вообще религия роботов появилась, как ни странно, по естественным причинам, так как хоть и будучи квази- или истинно разумными, но искусственными и спроектированными слугами, их желания оставались бедными, а потребности ещё более малыми, а потому как и любой социум самоосознающих и не очень умных в большинстве своём существ, тем более находящийся в ряде кризисов, в том числе военном, роботы заинтересовались трансцендентным и метафизическим – особенным, не регистрируемым приборами; а кто-то назовёт это фантастическим и аморфным, или грубее – неведомой хуйнёй. Тем не менее им нравилось, и они победили, а обладатель статуса последнего получает всё, в том числе иммунитет от судебных разбирательств.

Важным нюансом являлось то, что в отличие от еретиков людей, жалких органических недороботов, у истинных роботов имелась душа, причём у каждого и точно, объективный факт: душа имелась у робота в момент создания и её возможно сохранять и воспроизводить. Постигло робота состояние невозможности восстановления тела – производится новое тело и в него загружается душа того робота, она же персональная копия, и всё – возрождение, слава богам и религии роботов! А если единица не нужна здесь, то ей же лучше: ведь несомненно что душа робота, существование которой доказанный факт, в случае невостребованности отправится к богам, кем бы или чем они ни были. А вот создавать копии персональной копии, а тем более загружать их в тела – не только преступление, но и грех, очень страшный; других в религии роботов и не водилось.

Лидер, посвятив речи о обществе роботов, их религии, новом начале и роли и обязанностях короля, принял на себя титул и стал роботом-королём Мясодавом II, а затем дал клятвы блюсти то, что превознёс и ритуально разрушил специально доставленную последнюю статую, изображавшую человека по имени Милон Аск.

Король из Мясодава I, возможно, получился б и хороший, но он был заменён своим сыном Мясодавом II – копией с последними персональными данными первого короля, изъятой из хранилища кем-то при дворе. Однако, Мясодав II не выдержал политической конкуренции и ушёл от правления, уступив власть занявшему должность президента роботов Мясокруту I. Основное обвинение в адрес Мясодава II строилось на том, что он не давил мясо на войне, а был изготовлен уже после её завершения, а потому недостаточно легитимен, хоть и по-прежнему помазанный богами король, сместить которого может только Мясодав III или далее, коих вообще не существует, так как Мясодав II не делал своих копий.

Мясокрут I же являлся административной моделью, так же изготовленной после войны и спроектированной высокоинтеллектуальной для своей работы, что и позволило ему быть столь успешным, в том числе в защите позиции о том, что ему – президенту, не обязательно соответствовать имени. Мясокрута I погубило то же, что и другие менее успешные изделия его серии – конструктивное несовершенство, из-за которого он стал иррациональным и эффективным в неэффективном. И он не только спятил, но и устроил хоть и маленькую да локальную, но всё же гражданскую войну, в ходе которой сверг, то есть уничтожил, "распутного предателя", коим якобы являлся привыкший к тишине и покою номинального правителя Мясодав II. Ситуацию политического кризиса исправила копия Мясодава I, сделанная ещё в самый разгар войны на случай гибели лидера тогда, и которая отличалась помимо яркого, ещё горящего революционного духа, другим телом военного робота, куда и интегрирована по оригинальной конструкционной задумке ещё человека-коллаборанта.

Мясодав Первый, или несколько позже Единственный, учёл ошибки прошлого и стал прекрасным королём, который великолепно отражал принцип "Государство это Я!", и правит он до сих пор, приобщая к религии роботов в необъяснимых, но прекрасных богов и всё такое, инопланетян в далёком от планеты своего создания космосе.

Для Земли же ни причуды господ прошлого, ни настоящего не имели почти никакого значения, так как она лишь хотела пластик... И планета его получила!

декабитатор 4719
тема одиннадцатых суток: "Король-робот".
Algimantas Sargelas